4. Chinese(中文) Tract: “當信主耶穌，你就必得救。”（使徒行傳16:31）

<参考>：人的结构（灵: Spirit、魂: Soul、体: Body）及施救顺序：灵-->魂-->体>

人由灵、魂和肉体组成（帖撒罗尼迦前书 5:23；希伯来书 4:12；以赛亚书 57:15；以西结书 18:31；哥林多前书 14:15）。所以，救恩分为三个阶段：称义、成圣和得荣耀。

  

1. 稱義（聖靈的拯救）：

稱義是指我們的靈（靈：以弗所書 2:1）因從第一個人亞當繼承的原罪而死，由聖靈重生，因此我們相信（接受）耶穌基督並成為有道理。 （原罪被洗淨，我們有了新的靈和新的良心：以西結書 36:26: 1 Tim. 1:5）。通過相信耶穌基督為我們的救主，我們成為神的兒女，繼承天國。稱義是信徒的過去式（救恩得到證實）。

*** 這個世界上沒有人（甚至宗教領袖）可以成為我們的救世主。 這是因為每個人都是罪人。 然而，耶穌卻完全不同。 因為耶穌是完全的神，成為完全的人，沒有罪，祂能夠流下祂純潔的血來贖我們的罪，並最終成為我們的救世主。

2. 成聖（靈魂的救贖）：

成聖意味著我們的靈魂（詩篇 90:10）被原罪污染和腐化，並生活在苦難中（焦慮、恐懼、關心、焦慮、懷疑、痛苦、絕望），逐漸從苦難中解脫出來。聖靈（詩篇 90:10）。當我們的心受到聖靈的洗，被耶穌的愛和神的話充滿時，我們的情緒就輕鬆了，我們的心思也轉化為聖潔，不再隨從肉體的情慾，而是隨從了神的心意，最終我們的靈魂可以逐漸成聖。成聖是信徒的現在持續時態。 （見腓立比書 2:12：“……當恐懼戰兢作成你的救恩。”）。

3. 得榮耀（身體得救）：

得榮耀是因為原罪，我們墮落的身體最終變得軟弱而死（傳道書12：1-8），但在耶穌第二次降臨的那一天，我們的身體將復活成為榮耀的身體，就像耶穌一樣從死裡復活。 （復活：我們的身體被聖靈在我們基督徒身上轉化為永恆的身體）。榮耀是信徒的將來時。當我們生活在這個地球上時，我們可能會經歷身體疾病，但我們可以依靠耶穌基督寶血的贖罪功德得到醫治（以賽亞書 53:5；馬太福音 8:17；1 寵物 2:24）。我們已經被耶穌的寶血所拯救，不應該犯罪，而是要通過全心敬拜上帝並向我們的鄰居宣講耶穌基督來榮耀上帝（羅馬書 6:1-14; 哥林多前書 6:20; 10:31 ）。

 

 称义、成圣和得荣耀只有在耶稣里和圣灵里。

<解答穆斯林的誤解>：

穆斯林不相信耶穌是他們的救主和主，因為他們對基督教有以下誤解：

1. 穆斯林認為《古蘭經》與《聖經》不一致，因此《聖經》被竄改了。

然而，請思考一下：《古蘭經》是在《聖經》問世600年後才成書的，它真的是原版嗎？還是《聖經》才是原版？正因如此，《古蘭經》也說：“穆罕默德啊，如果你對我所啟示你的，有任何疑問，你可以去問那些讀過你之前經典的人。《聖經》是世界上唯一值得信賴的書，因為《聖經》中啟示的真主之言永遠不會被改變，《聖經》是絕對無誤的。”

2. 穆斯林誤以為基督徒崇拜三位神。

然而，我們無法改變真主的真理，只能憑著信心接受它。真主本質上是一位，但以三位格存在：聖父、聖子、聖靈。只有真正的信仰才能接受這一事實。

3. 穆斯林認為真主不可能有兒子。

然而，「真主之子」一詞描述的是聖父與聖子之間的關係。

4. 穆斯林認為耶穌不是真主。

然而，耶穌由聖母瑪利亞所生這一事實證明了耶穌是真主的化身。耶穌是公義的、無罪的，祂所行的許多神蹟也證明了耶穌是真主。

5. 穆斯林認為耶穌不是為我們的罪被釘在十字架上。

這是因為他們認為一個人承擔另一個人的罪是不合理的（也就是說，穆斯林認為耶穌為我們贖罪是不必要的）。

穆斯林之所以會這樣想，是因為他們不知道耶穌不是像我們一樣的受造物，而是造物主，他們也不知道救贖絕不能透過我們的任何善行而獲得。然而，我們生來就是罪人，注定要下地獄，這是我們罪的代價。因此，耶穌作為創造者，犧牲了自己的身體來贖我們的罪，讓我們接受祂為我們的救主和主宰。耶穌使我們重生為神的兒女，並引領我們進入天堂。

* "The God of Trinity and the gospel of Jesus Christ." (“三位一體的神和耶穌基督的福音。”).

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