4. Chinese(中文) Tract: “當信主耶穌,你就必得救。”(使徒行傳16:31)
人由灵、魂和肉体组成(帖撒罗尼迦前书 5:23;希伯来书 4:12;以赛亚书 57:15;以西结书 18:31;哥林多前书 14:15)。所以,救恩分为三个阶段:称义、成圣和得荣耀。
1. 稱義(聖靈的拯救):
稱義是指我們的靈(靈:以弗所書 2:1)因從第一個人亞當繼承的原罪而死,由聖靈重生,因此我們相信(接受)耶穌基督並成為有道理。 (原罪被洗淨,我們有了新的靈和新的良心:以西結書 36:26: 1 Tim. 1:5)。通過相信耶穌基督為我們的救主,我們成為神的兒女,繼承天國。稱義是信徒的過去式(救恩得到證實)。
*** 這個世界上沒有人(甚至宗教領袖)可以成為我們的救世主。 這是因為每個人都是罪人。 然而,耶穌卻完全不同。 因為耶穌是完全的神,成為完全的人,沒有罪,祂能夠流下祂純潔的血來贖我們的罪,並最終成為我們的救世主。
2. 成聖(靈魂的救贖):
成聖意味著我們的靈魂(詩篇 90:10)被原罪污染和腐化,並生活在苦難中(焦慮、恐懼、關心、焦慮、懷疑、痛苦、絕望),逐漸從苦難中解脫出來。聖靈(詩篇 90:10)。當我們的心受到聖靈的洗,被耶穌的愛和神的話充滿時,我們的情緒就輕鬆了,我們的心思也轉化為聖潔,不再隨從肉體的情慾,而是隨從了神的心意,最終我們的靈魂可以逐漸成聖。成聖是信徒的現在持續時態。 (見腓立比書 2:12:“……當恐懼戰兢作成你的救恩。”)。
3. 得榮耀(身體得救):
得榮耀是因為原罪,我們墮落的身體最終變得軟弱而死(傳道書12:1-8),但在耶穌第二次降臨的那一天,我們的身體將復活成為榮耀的身體,就像耶穌一樣從死裡復活。 (復活:我們的身體被聖靈在我們基督徒身上轉化為永恆的身體)。榮耀是信徒的將來時。當我們生活在這個地球上時,我們可能會經歷身體疾病,但我們可以依靠耶穌基督寶血的贖罪功德得到醫治(以賽亞書 53:5;馬太福音 8:17;1 寵物 2:24)。我們已經被耶穌的寶血所拯救,不應該犯罪,而是要通過全心敬拜上帝並向我們的鄰居宣講耶穌基督來榮耀上帝(羅馬書 6:1-14; 哥林多前書 6:20; 10:31 )。
称义、成圣和得荣耀只有在耶稣里和圣灵里。
<解答穆斯林的誤解>:
穆斯林不相信耶穌是他們的救主和主,因為他們對基督教有以下誤解:
1. 穆斯林認為《古蘭經》與《聖經》不一致,因此《聖經》被竄改了。
然而,請思考一下:《古蘭經》是在《聖經》問世600年後才成書的,它真的是原版嗎?還是《聖經》才是原版?正因如此,《古蘭經》也說:“穆罕默德啊,如果你對我所啟示你的,有任何疑問,你可以去問那些讀過你之前經典的人。《聖經》是世界上唯一值得信賴的書,因為《聖經》中啟示的真主之言永遠不會被改變,《聖經》是絕對無誤的。”
2. 穆斯林誤以為基督徒崇拜三位神。
然而,我們無法改變真主的真理,只能憑著信心接受它。真主本質上是一位,但以三位格存在:聖父、聖子、聖靈。只有真正的信仰才能接受這一事實。
3. 穆斯林認為真主不可能有兒子。
然而,「真主之子」一詞描述的是聖父與聖子之間的關係。
4. 穆斯林認為耶穌不是真主。
然而,耶穌由聖母瑪利亞所生這一事實證明了耶穌是真主的化身。耶穌是公義的、無罪的,祂所行的許多神蹟也證明了耶穌是真主。
5. 穆斯林認為耶穌不是為我們的罪被釘在十字架上。
一位穆斯林提出異議:“既然上帝無所不能,只要我們認罪,祂完全可以赦免我們的罪;那麼,基督徒為何堅持認為耶穌為我們的罪死在十字架上呢?此外,一個人承擔另一個人的罪孽,替他而死,這難道是不對的嗎?”
答:因為上帝是公義的,祂不能違背祂的律法而忽略我們的罪;罪的代價是死亡(而且我們自身的任何善行都無法贖清我們的罪)。出於對我們的憐憫,上帝讓祂的獨生子耶穌基督——祂完全無罪——在十字架上為我們的罪付出了代價。若沒有耶穌的犧牲,無論我們如何認罪,我們都永遠無法得到赦免,最終必將承受地獄之火的刑罰。
耶穌不是像我們一樣的受造物,而是創造萬物的上帝;祂出於對我們的愛,甘願犧牲自己的身體。
因此,上帝引導我們接受耶穌為我們的救主和主,使我們重生為祂的兒女,並最終引導我們進入天堂。
* "The God of Trinity and the gospel of Jesus Christ." (“三位一體的神和耶穌基督的福音。”).
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